FEMINISME DALAM SASTERA MEMARTABATKAN WANITA
Feminisme ialah satu siri gerakan sosial, gerakan politik dan
ideologi yang mempunyai matlamat yang sama iaitu untuk mendefinisikan, membina
dan mencapai kesaksamaan gender dalam bidang politik, ekonomi, peribadi dan
sosial. Feminisme menggabungkan kedudukan bahawa masyarakat mengutamakan
pandangan lelaki, dan wanita dilayan secara tidak adil dalam masyarakat itu.
Usaha untuk mengubah ini termasuk memerangi stereotaip jantina dan berusaha
untuk mewujudkan peluang pendidikan dan profesional yang sama dengan lelaki.
Sesetengah sarjana menganggap kempen feminis sebagai kuasa utama di sebalik
perubahan sosial sejarah yang besar kepada hak wanita, terutamanya di Barat, di
mana mereka hampir dikreditkan secara universal untuk mencapai hak pilih
wanita, bahasa neutral jantina, hak reproduktif untuk wanita termasuk akses
kepada kontraseptif dan pengguguran, dan hak untuk membuat kontrak dan memiliki
harta. Banyak gerakan dan ideologi feminis telah berkembang sejak beberapa tahun
kebelakangan ini dan mewakili pelbagai sudut pandangan dan matlamat.
Feminisme dalam sastera
Kedudukan sastera Melayu berbeza dengan Barat, yang sejarahnya sarat dengan tragedi misogini, wanita ditindas di setiap penjuru biologi, ekonomi, pendidikan, dan dengan sadisnya dihukum sebagai warga kelas kedua. Bagaimanapun dari segi budaya dan amalan adatnya, wanita Melayu suatu masa dahulu juga pernah terlantar dengan kemunduran. Anak gadis dipingit dan hanya memandang si teruna yang berlarian di padang. Wanita dipinggirkan serta suara wanita "dibisukan" dan bentuk-bentuk paparan yang didokong oleh watak-watak wanita tersebut sekadar menyerlahkan malecentredness.
Di era pascamodenisasi ini, unsur feminisme dalam karya sastera telah diperkembangkan bagi memartabatkan kedudukan wanita. Terdapat banyak penulisan karya mula dihasilkan untuk mengangkat golongan wanita. Sebagai contoh puisi-puisi Zurinah Hassan dan Siti Zainon Ismail mengambil suara perempuan yang identik dengan sifat kelembutan kewanitaan Melayu dalam meniti kehidupan. Dalam dunia Sastera Melayu mempunyai empat tokoh terkenal, iaitu Rosnah Baharuddin, Siti Hajar Che Man, Membunga @ Siti Meriam Yaacob dan Haryatie Abdul Rahman sebagai pemegang mohor kedoktoran feminisme. Kini, sastera feminisme tidak lagi terkurung sebagai teks domestik. Pengarangnya sudah membuka pintu dan jendelanya, melakukan ziarah dan kunjungan ke dunia luas pascamoden. Reformasi yang dilakukan ini adalah untuk mencapai objektifnya iaitu mengangkat perjuangan serta status wanita.
Pada pandangan saya, unsur feminisme perlu tumbuh mekar dalam karya
sastera tempatan sementelahan lagi bila kita melihat wanita mendominasi dalam
nisbah yang cukup besar di institusi pengajian tinggi, juga dalam sektor sosial
dan politik. Sastera Melayu dilihat sebagai satu elemen yang memperjuangkan hak
wanita melalui penulisan yang akhirnya menjadi pembakar semangat kepada kaum
wanita untuk terus berjaya. Sememangnya golongan wanita mampu menjadi aset yang
bernilai kepada sesebuah negara dalam meningkatkan taraf hidup rakyat melalui
idea pemikiran lateral mereka.
